| Larry Gene Ashbrook (1952 - 16 September 1999) ialah seorang pembunuh berfoya-foya Amerika. Pada 15 September 1999, dia membunuh tujuh orang dan mencederakan tujuh lagi pada konsert oleh kumpulan Christian Rock Forty Days di Wedgwood Baptist Church di Fort Worth, Texas. Ashbrook kemudian membunuh diri. Menembak Ashbrook mengganggu perhimpunan doa remaja di Gereja Baptist Wedgwood yang mengeluarkan retorik anti-Baptist sebelum melepaskan tembakan dengan pistol semiautomatik 9mm dan pistol berkaliber .380. Dia memuat semula beberapa kali semasa penggambaran; tiga majalah kosong ditemui di tempat kejadian. Tujuh orang terbunuh, empat daripadanya adalah remaja (seorang lelaki berusia 14 tahun, dua perempuan 14 tahun dan seorang lelaki berusia 17 tahun). Tiga orang cedera parah manakala empat lagi cedera ringan. gadis dr phil dalam almari episod penuh
Di rumah Ashbrook, polis menemui paip, penutup hujung untuk melampirkan paip, serbuk mesiu dan fius. Ashbrook telah membaling bom paip ke dalam gereja, tetapi ini meletup secara menegak, dan tidak mencederakan sesiapa. Keperibadian dan keadaan mental Sembilan tahun sebelum penembakan itu, ibu Ashbrook meninggal dunia. Ini dilaporkan telah menghantarnya ke dalam kitaran tingkah laku yang tidak menentu dan menakutkan. Ashbrook tinggal selama bertahun-tahun bersama bapanya, Jack D. Ashbrook. Di seberang jalan dari rumah Ashbrooks, jiran berkata mereka melihat Ashbrook memperlakukan bapanya dengan ganas tetapi takut untuk melaporkannya. Pengarang akhbar City Stephen Kaye, yang telah dikunjungi Ashbrook beberapa hari sebelum penembakan, menyifatkan dia sebagai 'bertentangan dengan seseorang yang bimbang tentangnya', berkata dia 'tidak mungkin lebih baik'. Bagaimanapun, jirannya mempunyai pandangan yang sama sekali berbeza terhadapnya, menyifatkan dia sebagai pelik dan ganas. Penyiasat di rumahnya mendapati bahawa dia telah memusnahkan bahagian dalam rumahnya, dan menyatakan bahawa dia kelihatan sangat bermasalah. Polis yang menyiasat tembakan itu tidak menemui motif kukuh untuk jenayah itu. Dalam beberapa bulan sebelum penembakan, orang yang mengenali Ashbrook berkata dia menjadi semakin paranoid, pasti bahawa dia sedang dibingkai untuk pembunuhan bersiri dan jenayah lain yang tidak dilakukannya. Dia juga takut bahawa CIA menyasarkannya, dan dia melaporkan peperangan psikologi, serangan oleh rakan sekerja dan dibius oleh polis. Hanya beberapa hari sebelum penembakan dia menyuarakan kebimbangan ini kepada akhbar, berkata 'Saya mahu seseorang memberitahu kisah saya, tiada siapa yang akan mendengar saya; tiada siapa akan percaya saya.' Wikipedia.org
Lelaki bersenjata membunuh 7, dirinya di gereja Mengamuk mengganggu perhimpunan, solat hajat Detroit Free Press 16 September 1999 Seorang lelaki bersenjata berpakaian hitam berjalan ke tempat perlindungan yang penuh dengan orang muda di barat daya Ft. Gereja Worth Baptist petang Rabu dan mula melepaskan tembakan, membunuh lapan, termasuk dirinya sendiri, kata pegawai. Tembakan berlaku di Gereja Baptist Wedgwood kira-kira jam 7 malam. semasa perhimpunan yang menarik ratusan remaja dari beberapa gereja kawasan.
Lelaki bersenjata gereja membunuh 8 Menembak diri sendiri selepas mengamuk perhimpunan remaja di Ft. Berbaloi Rayuan Komersial 16 September 1999 Seorang lelaki yang menjerit kata-kata lucah dan mengejek agama masuk ke dalam upacara gereja untuk remaja pada malam Rabu, menarik pistol dan melepaskan tembakan, membunuh tujuh orang sebelum dia membunuh diri di bangku gereja. Anak-anak muda itu baru sahaja berhenti menyanyikan lagu raya dan mula berdoa apabila lelaki bersenjata itu masuk. 'Dia memukul pintu dengan kuat untuk membuat kehadirannya diketahui dan dia segera mula melepaskan tembakan,' kata Dax Hughes, menteri kolej Wedgwood Baptist Church.
Tiada petunjuk ditemui untuk pembunuhan di gereja Orang Columbia 16 September 1999 FORT WORTH, Texas - Polis hari ini menggeledah rumah sampah seorang lelaki yang menceroboh kebaktian gereja untuk remaja dan memuntahkan retorik anti-Baptist ketika dia melepaskan tembakan dan melancarkan bom paip ke lorong.
Lapan mati di gereja Lelaki bersenjata mengejek agama membunuh penyembah Matahari Calgary 16 September 1999 Seorang lelaki yang menjerit kesat dan mengejek agama masuk ke dalam upacara gereja untuk remaja malam tadi, menarik pistol dan melepaskan tembakan, membunuh tujuh orang sebelum dia menembak dan membunuh dirinya di bangku gereja. 'Dia memukul pintu dengan kuat untuk membuat kehadirannya diketahui dan dia segera mula melepaskan tembakan,' kata Dax Hughes, menteri kolej gereja.
Mangsa berkabung Matahari Calgary 17 September 1999 Beberapa jam selepas seorang lelaki bersenjata melepaskan tembakan di tempat perlindungan gereja Wedgwood Baptist, paderi Al Meredith berada di bilik mayat berdiri di atas mayat salah seorang jemaahnya. Pihak berkuasa meminta Meredith untuk mengenal pasti Susan (Kim) Jones, tetapi paderi itu berkata dia mendapati sukar untuk mengenali wanita berusia 23 tahun yang dia ingat sebagai pelajar seminari yang hangat dan bersemangat.
Rumah suspek mempunyai tanda-tanda kemarahan yang besar Ejen memetik 'penampilan seorang lelaki yang sangat bermasalah' Detroit Free Press 17 September 1999 Penyiasat yang mengutip rumah Larry Ashbrook yang dibuang pada hari Khamis mendapati lubang yang dia tebuk di dinding, konkrit yang dia tuangkan ke dalam tandas, gambar keluarga yang dia carik dan jurnal yang dia merungut tentang ketidakupayaannya untuk mencari pekerjaan. Tetapi pada penghujung hari yang panjang mencari rumah sederhana berbingkai kayu itu, mereka tidak menemui penjelasan mengapa Ashbrook yang berusia 47 tahun masuk ke Gereja Baptist Wedgwood pada petang Rabu dan mula menembak.
Kaunselor yang cedera melindungi wanita daripada lelaki bersenjata gereja Telegram Bintang 18 September 1999 Galey, berdarah akibat luka tembak di dadanya, melangkah di antara Larry Gene Ashbrook dan dua wanita dan mengambil satu lagi peluru di pelvisnya. Walaupun kesakitan, dia fikir dia melindungi wanita daripada serangan paintball; dia fikir penembak itu adalah seorang pelakon dalam skit gereja. Galey percaya bahawa darah yang mengalir dari sebelah kanannya adalah cat, sehingga lelaki bersenjata itu membuang klip kosongnya dan mencapai satu lagi. 'Apabila dia menjatuhkan klip itu, saya tahu ia adalah pistol. Saya tahu bagaimana rupa pistol paintball,' kata Galey pada hari Sabtu di hospital Harris Methodist Fort Worth, dalam komen umum pertamanya sejak penembakan malam Rabu di Gereja Baptist Wedgwood. 'Kemudian dia menjatuhkan klipnya, dia mencapai ke bawah dan menemui satu lagi klip untuk pistolnya, memuat semula dan menembak pistol itu. . . Dia membuka pintu (tempat suci) dan mula menembak ke arah kanak-kanak itu.' Galey mengingati butiran jelas tentang tembakan, yang berlaku semasa perhimpunan belia gereja. Apabila Ashbrook menyerbu masuk, Galey sedang berdiri di lorong menuju ke tempat perlindungan. Dia mendengar sekurang-kurangnya lima tembakan sebelum bersemuka dengan lelaki bersenjata itu, yang melepaskan tembakan ke bahagian kanan dada Galey. Ashbrook juga melepaskan tembakan ke arah kepala Galey, tetapi tersasar, kata Galey.
Amuk lelaki bersenjata ditangkap pada pita video Republik Arizona 18 September 1999 Pada waktu senja Khamis, kurang 24 jam selepas pembunuhan beramai-ramai terburuk dalam sejarah bandar itu, Pemangku Ketua Polis Ralph Mendoza dan dua pegawai lain berdiri terpaku di hadapan skrin TV. Sekurang-kurangnya dua orang dengan kamera video telah merakam serangan itu di Gereja Baptist Wedgwood, di mana Larry Gene Ashbrook menembak 14 orang dewasa dan remaja, tujuh daripadanya maut, sebelum membunuh dirinya sendiri. Sehari kemudian, ketika Mendoza mengintip skrin, mengkaji wajah Ashbrook dan mendengar dengan teliti, cuba mengira tembakan.
Ahli menuntut semula gereja selepas kematian Republik Arizona 18 September 1999 Mereka kembali ke Gereja Baptist Wedgwood pada hari Jumaat. Selamanya berubah. Buat pertama kali sejak Larry Ashbrook melepaskan tembakan ke arah lebih 150 orang yang menghadiri perhimpunan belia, ahli gereja dan beberapa rakan dan saudara mara tujuh mangsa yang cedera dan tujuh terbunuh kembali untuk menuntut semula gereja mereka.
Mempersenjatai 'Larry Gila' Rayuan Komersial 18 September 1999 Jiran-jiran Larry Ashbrook di Fort Worth, Texas, memanggilnya 'Crazy Larry.' Cengkamannya pada realiti tidak pernah hebat. Dia menganggur dan tidak dicuci, dia menggumam kata-kata lucah kepada orang yang lalu lalang dan merenung dengan marah dan senyap apabila dialamatkan. Pada usia 47 tahun, dia tinggal bersama bapanya, yang menghabiskan banyak masanya untuk membaiki kerosakan yang ditimbulkan oleh anaknya di rumah mereka. Dia dikenali untuk menyerang bapanya dan mengutuknya dalam omelan yang tidak senonoh. Dia ditakuti, tidak dipercayai dan dielakkan, tetapi tidak banyak yang boleh dilakukan oleh jiran.
Pada pita, pembunuhan beramai-ramai di gereja The Philadelphia Enquirer 18 September 1999 Pita video yang dibuat semasa pembunuhan beramai-ramai hari Rabu di dalam Gereja Baptis Wedgwood menunjukkan orang ramai menyelam di bawah bangku bangku ketika seorang lelaki bersenjata berjaket hitam dan topi besbol berjalan dengan dingin, mengisi semula, dan melepaskan tembakan 'tembakan demi tembakan,' kata polis semalam. Dua orang dalam jemaah sedang merakam konsert dan perkhidmatan remaja apabila lelaki bersenjata melepaskan tembakan. 'Ada kemungkinan salah seorang jurukamera mungkin salah seorang mangsa,' kata pemangku Ketua Polis Ralph Mendoza.
Penembak gereja mempunyai preskripsi untuk Prozac Rayuan Komersial 21 September 1999 FORT WORTH, Texas - Seorang doktor telah menetapkan ubat anti-depresan Prozac untuk Larry Gene Ashbrook, tetapi penyiasat tidak pasti sama ada dia mengambilnya apabila membunuh tujuh orang dan kemudian dirinya sendiri di gereja Fort Worth minggu lalu, kata polis pada Isnin. Lt. Mark Krey dari Fort Worth, yang mengetuai penyiasatan mengenai tembakan besar-besaran terbesar dalam sejarah bandar itu, berkata polis telah menemui botol Prozac atas nama Ashbrook dan ingin bertanya kepada doktor mengapa ia ditetapkan.
Pembunuh di gereja Texas tidak mempunyai kesan dadah Republik Arizona 23 September 1999 Larry Gene Ashbrook, penyendiri paranoid yang membunuh tujuh orang di sebuah gereja Fort Worth minggu lalu sebelum membunuh dirinya, tidak mempunyai dadah dalam sistemnya, ujian makmal menunjukkan. Keputusan toksikologi menunjukkan tiada kesan dadah haram, seperti kokain dan heroin, menurut Dr Angela Springfield, ketua ahli toksikologi untuk Pejabat Pemeriksa Perubatan Tarrant County.
Larry Gene Ashbrook Tiga orang dewasa dan empat remaja terbunuh pada 16 September 1999, apabila Larry Gene Ashbrook -- bersenjatakan dua pistol dan menjerit retorik anti-Baptist -- melepaskan tembakan di Gereja Baptist Wedgwood di Fort Worth, Texas. Tujuh lagi cedera. Beberapa minit selepas amuk itu, pembunuh itu duduk di bangku gereja ke arah belakang gereja dan membuang otaknya. Berbekalkan pistol semiautomatik 9mm dan pistol berkaliber .380, Ashbrook memuat semula beberapa kali ketika dia dengan tenang berjalan di lorong menembak dan memuntahkan komen mengejek tentang agama Baptist. Tiga klip pistol kosong ditemui di tempat kejadian. Dia juga melancarkan bom paip buatan sendiri tetapi ia tidak membahayakan sesiapa. Mangsa menghadiri konsert oleh Forty Days, kumpulan rock Kristian dari Dallas, sebagai sebahagian daripada acara doa tahunan 'See You at the Pole' yang dianjurkan oleh sekolah tempatan. Band Forty Days sedang memainkan lagu yang dipanggil 'Alle,' singkatan kepada 'alleluia,' apabila 'kami mendengar beberapa bunyi pop dan kami menyangka ia adalah pembesar suara,' kata Drue Phillips, 19, pemain bass dan penyanyi sandaran kumpulan itu. Menurut jirannya, Ashbrook ialah seorang penganggur yang mendedahkan dirinya, menjerit kata-kata lucah dan menendang pintu ketika marah. Mereka berkata dia sering dilihat membawa beg gim biru. Sesekali perangainya membara, walaupun tiada siapa yang tahu sama ada dia mempunyai pegangan agama tertentu. Dia 'pelik selagi saya ingat,' kata seorang jiran berusia 38 tahun. Penyiasat memilih rumahnya yang sederhana dan berbingkai kayu, menemui peralatan membuat bom. Sebelum amuk pembunuhannya, Ashbrook menggeledah rumahnya, memecahkan lubang di dinding, menuang konkrit ke dalam tandas, menterbalikkan perabot dan menghiris gambar keluarga. 'Dia hampir memusnahkan bahagian dalam rumahnya,' kata Robert Garrity, ejen khas FBI yang bertanggungjawab. 'Ini kelihatan seperti seorang yang sangat bermasalah, yang, atas sebab apa pun dalam fikirannya sendiri, berusaha untuk menenangkan syaitan yang mengganggunya.' Jurnal lama mendedahkan bahawa dia sangat terganggu dan terutamanya kecewa tentang kesukarannya mencari dan mengekalkan pekerjaan, kata ejen itu. 'Saya fikir dia hanya seseorang yang dibuang sosial,' kata Garrity. 'Ini mempunyai penampilan seorang yang sangat bermasalah, yang atas sebab apa pun dalam fikirannya sendiri, berusaha untuk menenangkan apa sahaja syaitan yang mengganggunya.' Ashbrook tidak pernah berkahwin atau mempunyai anak, dan mempunyai tabiat pelik seperti meninggalkan rumah selama sejam setiap pagi dengan membawa beg kanvas biru. Penduduk tua akan berundur ke rumah mereka apabila Ashbrook berjalan di jalan, takut dengan penampilannya yang mengancam. Dia sentiasa membuka dan menutup pintu ke rumah dan kereta dengan tendangan ganas. Dia menjadi semakin tidak menentu selepas ibunya meninggal dunia sembilan tahun lalu. Ashbrook tinggal selama bertahun-tahun bersama bapanya, Jack D. Ashbrook, seorang pesara suis kereta api, yang meninggal dunia dua bulan lalu pada usia 85 tahun. Di seberang jalan dari rumah Ashbrooks, jiran lama berkata mereka melihat Larry Ashbrook menolak bapanya lebih daripada sekali, tetapi tidak menghubungi polis kerana mereka takut akan tindakan balas. Beberapa hari sebelum kejadian tembakan di gereja Baptist, Ashbrook menulis dua surat kepada editor Fort Worth Star-Telegram yang mengadu tentang CIA, peperangan psikologi, serangan oleh rakan sekerja, dibius oleh polis dan disyaki sebagai pembunuh bersiri . Dia juga datang ke pejabat akhbar itu dan melawat editor bandar Stephen Kaye, yang menyifatkan pembunuh itu sebagai 'bertentangan dengan seseorang yang anda bimbang... Dia tidak mungkin menjadi lebih baik.' Dia mengulangi kebimbangannya dalam panggilan telefon pada 19 Ogos kepada FW Weekly, sebuah akhbar alternatif Fort Worth. Ashbrook berkata dia menjadi sasaran pihak berkuasa dan dia tidak bersalah daripada sebarang jenayah, kata akhbar itu. 'Saya mahu seseorang memberitahu kisah saya,' katanya kepada akhbar itu. 'Tiada sesiapa akan mendengar saya; tiada siapa akan percaya saya.' Dua surat bertarikh 31 Julai dan 10 Ogos itu berbunyi seperti berikut Pengarang bandar Stephen Kaye Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102 31 Julai 1999 Tuan: Saya berminat untuk mengaitkan dengan anda beberapa peristiwa yang pernah saya alami. Jika peristiwa ini benar, maka ia akan menunjukkan ketidakadilan yang serius terhadap saya. Khususnya: penafian proses wajar untuk saya dalam penyiasatan saya sebagai pembunuh bersiri yang disyaki. Saya menggunakan istilah -penyiasatan- secara longgar. Ia bukanlah satu penyiasatan kerana ia adalah satu campur tangan berterusan dalam hidup dan pekerjaan saya untuk tempoh mungkin dua puluh tahun. Tiga istilah operasi digunakan untuk situasi ini: Pertama; kawalan khabar angin, ini adalah salah satu kaedah yang digunakan oleh mereka yang menyiasat saya untuk menimbulkan masalah kepada saya: Kedua: Perang psikologi, ini adalah cara umum operasi: Ketiga: Kebolehpercayaan yang munasabah, idea yang akan dikemukakan oleh mereka yang terlibat untuk mengalihkan kesalahan daripada diri mereka sendiri. Pengalaman pertama yang saya alami yang menjadi petunjuk kepada masalah masa depan saya berlaku pada bulan Julai -79.- Tidak lama selepas melaporkan ke tapak penempatan dengan skuadron Tentera Laut A.S., saya menghadiri acara sosial. Semasa di sana saya telah ditarik ke tepi oleh seorang pemuda yang berada dalam skuadron itu dan dia bertanya kepada saya beberapa soalan ganjil. Soalan-soalan itu melibatkan pembunuhan seseorang yang saya tidak tahu. Nada soalannya menjadi hampir menuduh. Ini adalah yang pertama daripada tiga peristiwa serupa yang berlaku semasa saya bertugas aktif dengan Tentera Laut dari -79- hingga -83.- Apa yang akhirnya saya mula tertanya-tanya ialah jika ada sebab untuk saya menjadi suspek dalam mana-mana pembunuhan. Seperti yang saya tahu sekarang, terdapat beberapa penculikan atau pembunuhan wanita muda di Fort Worth dan Arlington semasa -70-an- semasa saya tinggal di kawasan itu. Selepas saya berpindah semula ke Fort Worth pada -84- peristiwa ganjil menjadi masalah besar dalam hidup saya dan berlaku di dalam dan di luar kerja. Keseriusan peristiwa dan penghinaan yang saya alami menyebabkan saya tidak dapat mengekalkan pekerjaan. Situasi yang paling ketara bermula sejurus selepas saya mula bekerja di Syarikat Photo-Etch pada tahun 1986. Sejurus selepas saya diupah sebagai juruteknik, saya telah dimasukkan ke dalam syif petang dengan pekerja lain yang diambil kira-kira seminggu selepas saya. Kami adalah satu-satunya pekerja di syarikat itu semasa syif itu. Pada satu ketika sekitar September tahun itu pada waktu petang saya sedang berehat apabila pekerja lain berjalan ke arah saya dan membuat ugutan tidak langsung yang agak terselindung. Ia berlaku seperti ini: -Saya mempunyai ramai kawan dalam pasukan polis, malah saya mengenali seorang pegawai polis wanita yang boleh menendang anda (dipadamkan) di merata tempat.- Ini adalah permulaan masalah berterusan dalam kerja pada masa itu syarikat. Apabila saya cuba menyelesaikan masalah melalui saluran yang betul, saya tidak mendapat tempat. Masalah itu termasuk penderaan fizikal yang kecil dan rasa tidak hormat umum oleh pekerja lain. Akhirnya selepas kira-kira enam bulan keadaan itu saya dikunjungi oleh anak pemilik. Dia mengenal pasti dirinya sebagai orang yang menyelia kedai mesin (walaupun saya tidak pernah bertemu dengannya) dan dia menggelar saya penipu mengenai apa yang berlaku di tempat kerja. Jelas sekali bahawa tiada apa yang boleh saya lakukan untuk membetulkan keadaan dan saya berhenti untuk mencari pekerjaan lain. Dalam tempoh pengangguran yang berlaku, peristiwa paling terang-terangan berlaku. Pada masa itu dalam hidup saya, saya tidak berkencan, bersosial atau menghabiskan banyak masa dengan orang lain. Pada suatu petang saya memutuskan untuk keluar untuk minum bir dan saya berakhir di kelab malam di East Lancaster. Selepas saya berada di sana selama beberapa minit seorang lelaki datang dan duduk di sebelah saya di bar. Apa yang saya ingat tentang dia ialah dia bercakap tentang dia pernah berada dalam pasukan khas Tentera A.S.. Semasa kami bercakap saya mula berasa sedikit sakit jadi saya pergi ke tandas. Selepas masa yang singkat saya berasa lebih baik; namun apabila saya kembali ke tempat duduk saya menjadi sangat pening dan pengsan. Sebelum ini saya tidak pernah mengalami kejadian sebegitu. Saya sebahagiannya sedar dan sedar bahawa saya telah diheret keluar ke belakang bar oleh beberapa lelaki. Akhirnya saya memberitahu mereka bahawa saya percaya bahawa saya telah ditipu dan adakah mereka akan menghubungi polis. -Kami polis- adalah jawapan seorang lelaki. Saya ditahan di dinding dengan tangan seorang lelaki mengelilingi kerongkong saya selama beberapa minit. Pada masa itu saya menggambarkan untuk mereka lelaki yang duduk di sebelah saya. Jika mereka mencarinya, mereka tidak menjumpainya. Selepas beberapa ketika saya berasa lebih baik dan pergi. Adakah saya berada di bar timur Fort Worth tempat Linda Taylor diculik oleh Farryion Wardrip dua tahun sebelumnya? Saya mempunyai sebab lain untuk mengesyaki ini. Pekerjaan seterusnya saya telah dipecat, tanpa sebab yang sah, seminggu selepas penculikan Wendy Robinson dari Lake Weatherford. Saya percaya ada kaitan. Pada tahun 1987, sekitar akhir musim panas, saya mula mencari penonton Biro Penyiasatan Persekutuan. Saya sememangnya mempunyai sebab untuk mempercayai bahawa saya telah disasarkan oleh beberapa kumpulan penyiasat. Saya tidak dapat mendapatkan ejen melalui telefon kerana wanita muda yang menjawab telefon tidak akan menghubungkan saya dengan ejen atas sebab yang saya tidak pernah faham. Menjelang Jun -88- saya memutuskan untuk melawat pejabat FBI secara peribadi. Saya pergi ke pejabat FBI tingkat tiga Rumah Mahkamah Persekutuan Fort Worth di bandar dan meminta untuk bercakap dengan ejen. Seorang ejen, saya tidak akan menyenaraikan namanya di sini, menjemput saya untuk duduk di pejabatnya dan dia akan mendengar apa yang saya katakan. Masalahnya, bagaimanapun, ialah dia mendengar selama kira-kira satu minit kemudian berdiri dan memberitahu saya bahawa saya akan dihubungi.- Saya tidak percaya kepadanya. Saya menyalami tangannya dan pergi. Dalam masa kira-kira sepuluh hari saya mula dikunjungi oleh orang dari kejiranan yang baru saya kenali beberapa tahun sebelumnya. Semasa perbualan awal, pendek, kami, dia bertanya kepada saya sama ada saya akan menjadi pemandu yang ditetapkan untuk dia dan abangnya suatu masa nanti. Saya memberitahunya bahawa saya tidak berminat. Dia terus datang selama beberapa minggu dengan permintaan yang sama sehingga minat saya tercetus dan saya bersetuju untuk menjadi pemandu yang ditetapkan supaya dia dan abangnya boleh melawat bar. Bermula pada penghujung Jun saya pergi ke rumahnya untuk menjemputnya dan membawanya ke bar yang dia mahu pergi. Kami bermula dengan dia mengarahkan saya pergi ke arah barat Fort Worth di Loop 820. Apabila kami sampai ke sebelah barat -820- dia mula berbincang dengan abangnya bar mana yang hendak dituju. Akhirnya mereka menetap di bar di Lebuhraya 180 walaupun kami sudah keluar ke Laluan 199. Selepas berpusing dan sampai ke -80- penumpang saya memutuskan mereka tidak mahu pergi ke sana juga. Saya kemudian membawa mereka pulang. Dipendekkan cerita: pada tahun berikutnya sehingga April -89- saya terus pergi ke rumah orang ini selepas dia menghubungi saya. Terdapat dua frasa berulang yang terus muncul dalam pelbagai perbualan dengannya. Yang pertama ialah dia -akan melakukan kerja perkuburan.- Pada mulanya apabila saya bertanya apa yang dia maksudkan dia berkata bahawa dia melakukan penyelenggaraan rumput di tanah perkuburan. Kemudian dia akan memetik petikan ini yang dia katakan kembali kepada orang lain: -Hidup dengan kanser, mati kerana kanser.- Apa yang dia maksudkan dengan ini, dia akan berkata, bahawa dia adalah tanda zodiak kanser dan begitu juga. I. Hubungan ini berterusan sehingga hari penahanan Rick Green kerana pembunuhan beberapa orang di barat Fort Worth. Apabila saya menghubunginya beberapa kali selepas penahanan Green, saya diberitahu oleh orang lain bahawa dia berada di -lokasi lain.-Dia tidak menghubungi saya lagi. adakah ted cruz adalah pembunuh zodiak?
Hubungan yang mungkin adalah ini: Ricky Green menculik dua wanita dari sebuah bar pada -199.- Wendy Robinson telah diculik dari Lake Weatherford yang berhampiran -180.- Adakah pemanduan yang dibawa oleh kenalan saya sepatutnya menjadi ujian? Saya percaya ia adalah. Selepas penahanan Ricky Greens, saya menyedari punca masalah saya. Tidak ada keraguan. Walau bagaimanapun; Saya tidak dapat menjangka, pada masa itu, terdapat seorang lagi pembunuh bersiri, Faryion Waldrip, yang sesuai dengan gambaran fizikal yang sama tentang Green dan saya sendiri. Apa yang boleh saya lakukan mengenainya? Saya cuba selama berbulan-bulan untuk mencari peguam yang mungkin membuat kes untuk saya. Selepas setahun atau lebih, ternyata tiada peguam akan berminat. Kemudian saya mula menghubungi media. Saya menghubungi tiga akhbar: The Dallas Morning News, The Dallas Times Herald dan The Fort Worth Star-Telegram. Semua tanpa hasil. Saya menghubungi setiap bilik berita gabungan stesen TV rangkaian. Tiada yang berminat. Semasa satu perbualan dengan seorang pembawa berita TV, dia bertanya kepada saya soalan yang ganjil: -Bukankah anda baru-baru ini keluar dari tentera.-Sudah tentu itu menarik perhatian saya sebagai soalan yang sangat pelik atau mencurigakan untuk dia tanyakan. Mengapa dia mungkin berfikir bahawa saya pernah menjadi tentera? Saya telah meminta bantuan daripada pelbagai orang. Saya boleh mengaitkan banyak lagi peristiwa yang menunjukkan bahawa saya disasarkan sebagai suspek pembunuh bersiri. Terdapat banyak nama orang yang saya boleh kenal pasti sebagai pihak kepada acara tersebut. Jika hanya seorang yang mengaku, untuk sebahagian daripada apa yang saya dakwa, maka saya percaya yang lain akan mula dibuktikan. Apa yang saya minta adalah untuk anda menyiasat dan menceritakan kisah saya. Yang ikhlas, Larry Ashbrook Pengarang Bandar Stephen Kaye The Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas 76102 10 Ogos 1999 Tuan Komunikasi ini adalah tambahan kepada surat 31 Julai. Jelas sekali anda tidak berminat dengan cerita saya. Oleh itu, saya rasa perlu untuk menguatkan aspek tertentu daripadanya. Pertimbangkan satu daripada tiga situasi yang saya alami di mana orang yang tidak pernah saya temui secara sukarela menyatakan mereka sama ada bekas pekerja Agensi Perisikan Pusat atau pernah bekerja dengan CIA semasa mereka berada dalam tentera. Pada tahun 1987, selepas dipecat dari syarikat tempat saya bekerja pada bulan Julai, seperti yang saya ceritakan sebelum ini, saya mendapat pekerjaan dengan syarikat pemalsuan di Fort Worth. Pada waktu pagi saya melaporkan kepada syarikat itu bahawa saya akan didoktrinkan ke dalam operasi kedai mesin oleh mandur kedai. Malangnya, ia bukanlah satu kebencian kerana ia menceritakan tentang eksploitasi lelaki di Viet Nam. Terutamanya kisahnya adalah tentang bagaimana dia bekerjasama dengan CIA dan eksploitasinya termasuk operasi pasukan khas yang melibatkan pembunuhan unit politik musuh. Kuliah ini berlangsung sepanjang pagi. Dari lapan hingga waktu makan tengah hari. Jika ini adalah satu-satunya kali saya pernah bertemu seseorang yang secara sukarela memberi cerita seperti itu, saya tidak akan memikirkannya. Walau bagaimanapun, memandangkan ia adalah satu daripada tiga pertemuan dan kerana ia berada dalam tempoh masa yang saya pasti bahawa saya telah disasarkan sebagai pembunuh bersiri yang disyaki, maka saya mesti menganggapnya sebagai bahagian yang relevan dalam situasi saya. Pekerjaan saya di syarikat ini akhirnya menjadi mustahil dan saya berhenti. Bukan kerana saya tidak dapat bekerja dengan mereka tetapi kerana mereka tidak mahu bekerja dengan saya. Tanpa mempersoalkan perkara dengan pengalaman saya, saya akan menarik perhatian anda dua cerita yang telah keluar dari berita dalam dekad yang lalu. Yang pertama melibatkan Jabatan Sheriff Tarrant County. Saya percaya tahun itu adalah 1991; dan pada tahun itu terdapat situasi yang terbongkar di mana didapati timbalan simpanan dengan jabatan sheriff, yang merupakan kakitangan Tentera Udara A.S. sepenuh masa, juga didapati mempunyai kaitan dengan Ku Klux Klan. Apa yang saya ingat ialah apabila salah seorang daripada mereka yang terlibat ditemu bual di TV (Saluran KXAS 5, ahli gabungan NBC) dia secara langsung menyatakan bahawa mereka terlibat dalam -memburu penculik kanak-kanak.- Mungkinkah penculik Amy Robinson? Yang kedua juga melibatkan jabatan sheriff. Tahun itu, saya percaya, -95- atau -96.- Cerita yang keluar mendedahkan bahawa seorang individu atau individu dalam jabatan itu telah, untuk beberapa lama, laman web yang mengandungi dokumen suspek dalam penyiasatan jenayah. Fail-fail ini telah disediakan kepada orang awam untuk membolehkan mereka membantu dalam -penyiasatan jenayah. Implikasi perkara ini sepatutnya jelas berhubung dakwaan saya. Apa yang saya mesti tertanya-tanya ialah sebab tiada agensi pelapor berita, terutamanya milik anda, berminat dengan cerita ini. Adakah kerana anda fikir ia tidak masuk akal atau tidak penting? Adakah kerana iklim politik umum di Fort Worth tidak kondusif untuk cerita sedemikian? Atau adakah terdapat petunjuk dalam kata-kata John Chriswell, yang kemudiannya menjadi sauh berita untuk ahli gabungan CBS, apabila dia bertanya kepada saya, semasa saya cuba menerangkan situasi saya: -Bukankah anda baru sahaja keluar dari tentera?- Adalah jelas kepada saya bahawa syak wasangka terhadap saya telah disebarkan secara meluas. Saya percaya bahawa terdapat segelintir individu yang tidak akan menyedari kerosakan kepada diri mereka sendiri jika mereka mengakui kebenaran berhubung dakwaan saya. Dengan segala hormatnya, Larry Ashbrook Mayhem.net
6 Maut, 8 Cedera dalam Pembunuhan Beramai-ramai Gereja Texas Bom Paip Meletup di Sanctuary 15 September 1999 FORT WORTH, Texas (AP) -- Seorang lelaki berpakaian hitam masuk ke dalam kebaktian gereja usia remaja malam Rabu, menarik pistol dan melepaskan tembakan. Enam terbunuh sebelum lelaki bersenjata itu maut menembak dirinya sendiri di bangku gereja. 'Dia memukul pintu dengan kuat untuk membuat kehadirannya diketahui dan dia segera mula melepaskan tembakan,' kata Dax Hughes, menteri kolej gereja. Lt. David Ellis dari Jabatan Polis Fort Worth berkata lelaki itu membunuh tiga orang dewasa dan tiga remaja sebelum dia membunuh diri. Lapan lagi dimasukkan ke hospital, beberapa dalam keadaan kritikal, katanya. Polis berkata mereka tidak mempunyai motif tembakan. Polis berkata mereka percaya lelaki itu berusia 30-an, tetapi mereka tidak mengetahui identitinya. Bom paip meletup Selepas jam 7 malam. menembak di Gereja Baptist Wedgwood, bom paip meletup di balkoni di dalam tempat perlindungan, tetapi polis tidak mengetahui sebarang kecederaan. Skuad bom sedang memeriksa beberapa bungkusan mencurigakan yang ditemui di gereja, kata Ellis. Kira-kira 150 orang muda berada di dalam tempat perlindungan untuk perhimpunan tahunan 'See You at the Pole', di mana pelajar mengesahkan kepercayaan dan keprihatinan mereka terhadap masalah masyarakat dengan mengadakan waktu solat di sekitar tiang bendera sekolah mereka. 'Dia sangat tenang dan kelihatan normal dan menghisap rokok,' saksi Christy Martin memberitahu KDFW-TV. Dia berkata lelaki itu berambut panjang dan bermisai. Membuka api dalam latihan koir Chris Applegate, seorang pelajar darjah ketujuh, berkata dia sedang dalam latihan koir apabila lelaki bersenjata itu menceroboh masuk ke dalam bilik itu. 'Kami sedang menyanyikan lagu dan kemudian di tengah-tengah lagu lelaki ini membuka pintu dan melepaskan satu tembakan,' katanya. 'Dia hanya terus memberitahu kami supaya diam.' 'Kami semua hanya melompat di bawah bangku dan dia melepaskan kira-kira 10 lagi tembakan. ... Seseorang berkata, 'Lari, lari,' dan kami semua mula berlari,' kata Chris. Lelaki itu memuat semula beberapa kali semasa mengamuk. Apabila tembakan selesai, Hughes berkata, lelaki itu 'duduk di bangku belakang dan meletakkan pistol (ke kepalanya) dan menembak dirinya sendiri dan jatuh.'
Beberapa Petunjuk kepada Pembunuhan Beramai-ramai Texas Motif Dicari 8 Kematian di Gereja 16 September 1999 FORT WORTH, Texas (AP) -- Polis menemui beberapa petunjuk motif hari ini dalam rumah sampah dan jurnal lama Larry Gene Ashbrook, yang melepaskan tembakan di gereja Baptist semasa upacara untuk remaja, membunuh tujuh orang dan dirinya sendiri. Ashbrook, 47, yang disifatkan sebagai seorang penyendiri sipi yang digeruni oleh beberapa jiran, tidak meninggalkan sebarang mesej menjelaskan amuknya. Penyiasat dibiarkan untuk menentukan apa yang mereka boleh daripada jurnal dan kerosakan pada rumah Ashbrook -- lubang ditebuk di dinding, tandas dimusnahkan dan gambar keluarga dicincang. 'Ini kelihatan seperti seorang lelaki yang sangat bermasalah yang... berusaha untuk menenangkan apa sahaja syaitan yang mengganggunya,' kata ejen khas FBI yang bertanggungjawab Robert Garrity. 'Saya tidak tahu bahawa kita akan tahu jawapan kepada soalan mengapa ia berlaku.' Tembakan terbuka terhadap remaja Ashbrook, berpakaian seluar jeans biru, jaket hitam dan menghisap rokok, memasuki Wedgwood Baptist Church petang Rabu ketika remaja mendengar kumpulan rock Kristian di tempat perlindungan itu. Di lobi gereja, Ashbrook berhadapan dengan mangsa pertamanya dengan soalan: 'Apakah programnya?' Kemudian dia menembak seorang petugas kebersihan yang menghampirinya dan membunuh dua orang lagi sebelum masuk ke tempat perlindungan yang sesak itu. Kira-kira 150 remaja berkumpul di dalam pada mulanya menyangka pembunuh itu adalah sebahagian daripada sandiwara ketika dia mula mengutuk dan mengeluarkan retorik anti-Baptist. Mereka bergegas mencari perlindungan ketika Ashbrook melepaskan tembakan, berhenti sekurang-kurangnya dua kali untuk memuat semula. Bom paip yang diletupkan 'Lelaki itu menunjuk ke arah saya dan menembak saya!' seorang lelaki yang tercungap-cungap memberitahu operator penghantaran 911. 'Saya melihat kilat muncung dan menuju ke arah lain.' 'Ada seorang wanita di sini yang kelihatan seperti dia berdarah di kepala!' seorang penyelaras taska gereja memberitahu pengendali lain. Ashbrook menyalakan dan melancarkan bom paip buatan sendiri ke lorong pada satu ketika. Ia meletup tetapi tidak membahayakan sesiapa pun. Tujuh orang -- ahli koir, seminarian dan pelajar sekolah menengah -- terbaring mati atau mati selepas itu. Tujuh lagi cedera, tiga parah. Ashbrook kemudian membunuh dirinya di bangku belakang. 30 cengkerang habis ditemui Pemangku ketua polis Ralph Mendoza berkata satu-satunya rekod polis Ashbrook yang diketahui ialah tangkapan pada 1971 kerana memiliki ganja. Pihak berkuasa berkata Ashbrook membawa dua senjata, pistol semiautomatik Ruger 9mm dan pistol AMT berkaliber .380. Penyiasat menemui enam klip 9mm yang dimuatkan di dalam poket jaketnya tetapi tidak pasti jika .380 itu ditembak di dalam gereja. Mendoza menganggarkan terdapat 30 kelongsong peluru 9mm di dalam gereja. .380 itu dibeli secara sah dari kedai pasar loak yang kini ditutup, kata Mendoza. Pegawai masih meneliti pembelian 9mm itu. 'Sangat terganggu emosi' Alat membuat bom, termasuk fail, paip, fius dan serbuk mesiu, ditemui di dalam rumah sederhana rangka kayu Ashbrook. Jurnal lama menunjukkan Ashbrook telah kecewa tentang ketidakupayaannya untuk mengekalkan pekerjaan. 'Saya fikir dia hanya seseorang yang dibuang sosial,' kata Garrity. 'Kami menemui bukti bahawa dia seorang yang sangat terganggu emosinya.' Tidak menentu dan kesat Ashbrook tidak pernah berkahwin atau mempunyai anak dan tinggal bersendirian sejak bapanya yang berusia 85 tahun meninggal dunia pada Julai lalu. Walaupun beberapa jiran telah menolaknya sebagai sipi yang tidak berbahaya, yang lain berkata dia menjadi tidak menentu, malah kesat, sejak ibunya meninggal dunia sembilan tahun lalu. 'Sebelum dia meninggal dunia, Larry masih mempunyainya bersama. Selepas dia meninggal dunia, dia menjadi mental,' kata Karen Ivey, jiran selama 19 tahun. Seorang abang lelaki bersenjata itu enggan mengulas ketika sampai di rumahnya hari ini. Gereja akan diteruskan Ahli-ahli gereja di Wedgwood ditinggalkan untuk menghadapi tragedi yang menghancurkan keamanan tempat perlindungan mereka. Pastor Kanan Al Meredith berikrar untuk mengadakan kebaktian Ahad secara tetap di gereja besar bata merah minggu ini jika siasatan polis selesai. 'Keinginan hati kami ialah raja kegelapan tidak akan menang atas kerajaan terang,' kata Meredith. 'Mereka ketawa hari ini' Pagi ini, ratusan orang memenuhi auditorium di Southwestern Baptist Theological Seminary di Fort Worth untuk menyanyi dan berdoa. Dua daripada yang maut adalah pelajar seminari dan seorang lagi graduan. Orang yang berkabung berdiri lima dalam di sebuah mezbah, memenuhi balkoni dan juga duduk di atas lantai. Ramai yang menangis atau berlutut sambil menyanyikan 'Amazing Grace'. Paderi rumah Presiden Clinton, Rev. Rex Horne dari Gereja Baptis Immanuel di Little Rock, Ark., memberitahu orang ramai yang bersedih bahawa mangsa telah mati kerana iman mereka. 'Kami menangis hari ini. Mereka ketawa hari ini. Kami merancang perkhidmatan peringatan di sini. Mereka mengadakan perayaan yang hebat. Kami merindui mereka di sini. Mereka mengadakan perjumpaan semula di sana,' kata Horne, yang berada di Fort Worth sebelum tragedi itu. 'Dan mereka tahu, hanya dalam sekelip mata, kita semua akan bersama semula,' kata Horne.
FORT WORTH -- Dua pita video yang diambil di tempat perlindungan Gereja Baptist Wedgwood menunjukkan Larry Gene Ashbrook secara teratur memilih dan menembak mangsanya, salah seorang daripada mereka seorang senior sekolah menengah yang merakam lelaki bersenjata itu yang akan membunuhnya, kata polis dan rakan-rakannya semalam. Dalam perkembangan berkaitan, `Star-Telegram mengetahui bahawa seorang lelaki yang sepadan dengan keterangan Ashbrook bertindak mencurigakan bulan lalu apabila dia melawat gereja Flower Mound bukan mazhab untuk bertanya tentang rakan yang telah lama hilang dan untuk bertanya sama ada gereja itu melakukan pengusiran setan. Justin Ray, 17, seorang senior di Pusat Pembelajaran Cassata, dan seorang wanita sedang merakam video secara berasingan perhimpunan belia di dalam tempat perlindungan malam Rabu apabila mereka menghidupkan kamera mereka untuk merakam seorang lelaki melepaskan tembakan di belakang gereja, kata polis. Ray, yang maut ditembak, terus merakam ketika Ashbrook melepaskan tembakan ke arahnya kerana dia menganggap tembakan itu adalah sebahagian daripada skit, menurut rakan-rakan remaja itu. Bapa saudara Ray, Larry Dockery, bercakap untuk keluarga, berkata Ray sedang menyorot tempat perlindungan dengan kamera dan tidak menyedari betapa dekatnya dia dengan Ashbrook atau dia akan ditembak. Pemangku Ketua Polis Ralph Mendoza dan pentadbir polis yang melihat pita video itu berkata mereka menggambarkan sebahagian daripada 150 hingga 200 orang menyelam untuk berlindung ketika Ashbrook secara santai bergerak melalui tempat perlindungan itu, memilih dan menembak mangsanya. 'Dia berjalan perlahan-lahan, menghulurkan tangannya sambil mengeluarkan pistol,' kata Mendoza. 'Apa yang saya lihat dalam filem itu ialah satu tembakan pistol. Dia mengeluarkan majalah, memuatkannya dan terus menembak. Ia tidak pantas. Ia perlahan, teratur, memilih [sasarannya], membidik dan menembak. 'Dia nampaknya tidak risau. Dia tidak kelihatan panik. ... Dia mengambil masa. ... Dia berdiri secara rawak di situ dan melepaskan tembakan demi tembakan demi tembakan.' Mendoza berkata kedua-dua pita video tiba-tiba menjadi hitam, dan tidak menangkap sebarang darah atau sesiapa yang ditembak. Polis berkata satu pita datang daripada kamera yang ditemui tergenggam di tangan Ray. Satu lagi diberikan kepada pegawai polis petang Khamis. Mendoza menggesa sesiapa yang merakam pembunuhan beramai-ramai supaya memberikan pita video itu kepada polis. Pendedahan video itu dibuat dua hari selepas Ashbrook, seorang penyendiri Forest Hill berusia 47 tahun, berjalan ke dalam gereja di 5522 Whitman Ave. di barat daya Fort Worth, membunuh tujuh orang dan mencederakan tujuh yang lain sebelum duduk di bangku belakang dan maut menembak dirinya sendiri dalam kepala. Penyiasat berkata mereka telah mengejar banyak petunjuk untuk menjelaskan mengapa Ashbrook memilih gereja kejiranan. 'Kami berada di penghujung yang longgar,' kata Timbalan Ketua Don Gerland. Ia mengecewakan kerana tidak dapat mewujudkan 'hubungan yang jelas' yang menghubungkan Ashbrook dengan gereja, katanya. Gereja 'terpaksa dipilih,' katanya. 'Dia mesti tahu ke mana dia pergi. Anda tidak terserempak dengan gereja ini secara tidak sengaja; anda perlu tahu di mana ia.' Detektif berkata mereka merancang untuk menyiasat insiden Flower Mound, yang dilaporkan oleh dua wanita yang berkata mereka terkejut apabila mereka melihat gambar akhbar Ashbrook. Melody Kolbensvik, 40, berkata gambar itu mempunyai persamaan yang ketara dengan seorang lelaki berlakon pelik yang melawat Gereja Shiloh awal bulan lalu, mengadu bahawa orang ramai menghalangnya daripada mencari rakan. 'Dia berkata dia sedang mencari seseorang yang pernah menjadi ahli di gereja pada tahun 1984,' kata Kolbensvik, seorang sukarelawan di gereja itu. 'Jadi setiausaha gereja cuba mencarinya. Dia berkata terdapat ramai orang, benar-benar jahat, orang jahat, yang tidak mahu dia mencarinya.' Dia kemudian bertanya sama ada gereja melakukan pengusiran setan, dan apabila wanita itu memandangnya dalam diam selama seminit, dia dengan cepat berkata ia bukan untuknya, kata Kolbensvik. Lelaki itu mengenal pasti dirinya hanya sebagai 'Paul,' memberitahu wanita yang dia dinamakan sempena rasul itu, kata Kolbensvik. 'Apabila dia pergi, saya rasa ada sesuatu yang tidak betul tentang dia,' katanya. 'Ia seolah-olah dia sedang menutup gereja, cara dia melihat sekeliling.' Sharon Putman, setiausaha gereja, berkata dia turut terganggu dengan penampilan dan sikap pelik lelaki itu. 'Apabila dia masuk, saya mula berundur daripadanya, dan saya tidak berbuat demikian,' katanya. Penerangan wanita mengenai kereta lelaki itu berbeza sedikit warna daripada sedan Pontiac kelabu empat pintu Ashbrook, yang dirampas polis dari tempat letak kereta gereja. Polis berkata mereka akan menyiasat laporan itu untuk menentukan sama ada pelawat itu, yang disifatkan berambut panjang, kusut dan berkulit kemerah-merahan, adalah Ashbrook. Jika benar, kata polis, perkembangan itu mungkin menunjukkan bahawa Ashbrook mungkin telah memeriksa gereja dan merancang serangannya untuk beberapa lama. Tiada gereja lain telah melaporkan lawatan serupa, dan tiada seorang pun di Wedgwood Baptist mengiktiraf Ashbrook, kata polis. 'Bagi mereka, apabila ia berlaku, ia seperti, `Dari mana datangnya?' ' kata Gerland. Polis mengakui semalam bahawa mereka mungkin tidak tahu motif pembunuhan beramai-ramai itu. 'Kami tahu siapa yang melakukannya, dan kami mungkin tidak tahu mengapa,' kata Lt. David Ellis, jurucakap polis. 'Ini hanya salah satu perkara yang kita mungkin tidak tahu mengapa dia memilih gereja itu, komuniti itu. 'Orang yang tahu mengapa dia melakukannya sudah mati. Jelas sekali dia terganggu. Kadang-kadang sangat sukar untuk menentukan motif atau proses pemikiran bagi seseorang yang mentalnya tidak stabil. Orang yang mempunyai masalah seperti itu tidak berfikir seperti anda dan saya atau rakyat biasa.' Video menunjukkan hanya kira-kira seminit aksi menembak Ashbrook. Satu video merakam 20 tembakan dan 24 lagi tembakan yang dipercayai polis sebagai amuk selama 10 minit, kata Mendoza. Pita video itu tidak menunjukkan apa-apa di luar tempat perlindungan atau Ashbrook menembak dirinya sendiri, katanya. Ashbrook memuat semula tiga kali semasa serangannya dan mempunyai enam klip dimuatkan 9 mm di dalam poket jaketnya, kata pegawai. Raut dekat wajah Ashbrook yang jelas tidak dapat dilihat dan kata-katanya diredam oleh bunyi bising di tempat perlindungan, kata pegawai. Saksi berkata dia mengeluarkan kata-kata lucah dan mengecam kepercayaan agama mereka. 'Seorang yang merakam video berada di atas lantai di antara bangku dan memegang kamera di atas bangku,' kata Gerland, yang berkata dia percaya bahawa pengendali kamera telah berlindung daripada penembakan itu. 'Orang yang berada di atas lantai [kemudian] mencempung dan merakam [video] di sekitar sudut bangku,' katanya. Pegawai berkata jurugambar amatur itu adalah seorang wanita yang memberikan pita itu kepada polis sehari selepas penggambaran. 'Saya percaya semua orang dalam penonton itu menyangka ia [pembunuhan itu] adalah sebahagian daripada skit. Saya mungkin salah,' kata Mendoza. Kemudian apabila menyedari bahawa ia bukan pertunjukan, perabot boleh didengari terbalik apabila ada yang cuba melarikan diri, Gerland berkata pita itu menunjukkan. Pita itu tidak menggambarkan kekacauan, tergesa-gesa gila untuk pintu keluar, katanya. 'Saya rasa ada campuran [orang yang fikir ia adalah skit]. Anda boleh melihat kesedaran menyedari mereka bahawa ini adalah nyata,' kata Gerland.
Kemungkinan Motif Penembak Gereja Fort Worth Larry Gene Ashbrook Aubrey Immelman 20 September 1999 Penembak Wedgwood Baptist Church Larry Gene Ashbrook nampaknya sesuai dengan profil individu yang digambarkan dalam kesusasteraan psikopatologi sebagai personaliti 'schizotypal', corak yang diterangkan dalam edisi keempat Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM-IV) dari American Psychiatric Association (1994) sebagai 'satu corak meresap defisit sosial dan interpersonal yang ditandai dengan ketidakselesaan akut dengan, dan pengurangan kapasiti untuk, hubungan rapat serta oleh herotan kognitif atau persepsi dan kesipian tingkah laku' (ms. 641). Spekulasi awam mengenai motif Ashbrook bertumpu - secara tidak betul, saya percaya - pada paranoia dan juga skizofrenia sebagai penjelasan yang mungkin untuk mengamuknya. Tumpuan eksklusif pada gangguan gejala klinikal ini tidak perlu menyempitkan asas konsep untuk membina semula perkembangan dan dinamik keadaan mental yang memuncak dalam tindakan terakhir Ashbrook yang tragis. Pemahaman yang lebih lengkap tentang kuasa dalaman yang mendorong Ashbrook memerlukan pertimbangan yang sewajarnya terhadap corak personaliti asasnya. Seperti yang dinyatakan oleh Theodore Millon (1996), '[a]ll corak personaliti patologi . . . terdiri daripada ciri-ciri berfungsi yang terukir dan meresap yang terungkap sebagai hasil interaksi pengaruh perlembagaan dan pengalaman. Tingkah laku. . . yang berkembang daripada urus niaga ini tertanam begitu kukuh dalam diri individu sehinggakan ia menjadi kain soleknya, beroperasi secara automatik dan secara licik sebagai cara hidup individu itu' (ms 609). Atas sebab ini, tumpuan eksklusif pada paranoia Ashbrook pada masa penggambaran adalah untuk menawarkan versi terpenggal keadaan mental yang menetapkan peringkat untuk melakukan tindakan pembunuhan beramai-ramai yang tidak senonoh dan huru-hara. 'Realiti masa kini,' tulis Millon (1996), 'selalunya hanya pemangkin yang membangkitkan . . . tabiat lama, ingatan, dan perasaan [berakar dalam keperibadian]. . . . Lambat laun ia mungkin terbukti menjadi kehancuran orang itu' (ms 609). Oleh itu, kenyataan pihak berkuasa sehari selepas penembakan, bahawa Ashbrook 'terganggu emosi' dan 'seolah-olah mempunyai masalah dengan agama,' tidak begitu berguna. Berikut ialah ringkasan beranotasi akaun komprehensif Millon tentang ciri-ciri klinikal gangguan personaliti schizotypal. Tingkah laku ekspresif: Sipi 'Apa yang paling menonjol tentang personaliti schizotypal ialah gaya sosial mereka [termasuk tingkah laku yang tidak sopan dan kasar] dan tingkah laku yang pelik, dan kecenderungan mereka untuk menunjukkan tindakan dan penampilan yang luar biasa. Ramai yang berpakaian dengan cara yang pelik dan luar biasa, sering kelihatan lebih suka memakai ‘uniform peribadi’ dari hari ke hari. . . . Kecenderungan untuk mengekalkan gaya pakaian yang pelik membezakan mereka daripada rakan sebaya. Akibat daripada tingkah laku dan penampilan mereka yang pelik, schizotypal mudah dilihat oleh orang lain sebagai menyimpang, tidak mencolok, ingin tahu, atau pelik.' (ms 634) Tingkah laku interpersonal: Rahsia '[Schizotypals] lebih suka privasi dan pengasingan. Tidak dapat mencapai tahap keselesaan dan kepuasan interpersonal yang munasabah, mereka mungkin telah belajar untuk menarik diri daripada perhubungan sosial, untuk menarik lebih banyak ke dalam diri mereka, dengan hanya beberapa keterikatan tentatif dan kewajipan peribadi. . . . [Mereka cenderung, dari masa ke masa, hanyut] ke dalam peranan vokasional yang semakin periferal, mencari tahap kepuasan dalam aktiviti sosial yang luar biasa dan rahsia.' (ms 624-625) 'Pencapaian sosial schizotypal tipikal biasanya menunjukkan perjalanan yang tidak menentu, dengan kegagalan untuk membuat kemajuan yang normal. Sejarah akademik dan kerja menunjukkan defisit dan penyelewengan yang ketara, memandangkan kapasiti intelek mereka sebagai asas. Bukan sahaja mereka kerap putus sekolah, malah mereka cenderung berpindah dari satu pekerjaan ke pekerjaan lain dan sering berpisah atau bercerai, jika mereka pernah berkahwin. Defisit mereka dalam kecekapan pencapaian berpunca daripada dan, sebahagiannya, menyumbang kepada kebimbangan sosial dan perasaan tidak layak mereka.' (ms 625) 'Jika mereka mengekalkan perbualan, mereka mungkin menekannya di luar yang sesuai atau sesuai, menyimpang ke topik yang sangat peribadi, ganjil atau metafora. Lebih biasa, mereka tidak mempunyai percikan untuk memulakan tindakan atau mengambil bahagian secara sosial, seolah-olah tertutup dan terperangkap oleh beberapa kuasa yang menghalang mereka daripada bertindak balas atau berempati dengan orang lain. ini ketidakupayaan . . . untuk menjadi ahli masyarakat sebenar , dan untuk melaburkan tenaga dan minat mereka dalam dunia orang lain, terletak di tengah-tengah patologi mereka ' [penekanan ditambah]. (ms 625) Gaya kognitif: Tidak teratur 'Penting untuk patologi schizotypals ialah ketidakupayaan mereka untuk mengatur pemikiran mereka, khususnya dalam bidang pemahaman interpersonal dan empati. . . . Mereka mengaitkan kepentingan yang luar biasa dan istimewa kepada kejadian sampingan dan sampingan, menafsirkan apa yang berlaku antara orang dengan cara yang menandakan kekurangan asas pemahaman dan logik sosial. . . . Akibat salah tafsir mereka tentang makna interaksi manusia, mereka membina konsep idiosinkratik mengenai pemikiran, perasaan, dan tindakan orang lain. . . . Mereka menyelitkan ketidakrelevanan peribadi, ucapan mengikut keadaan, idea rujukan, dan sisi metafora dalam komunikasi sosial biasa. . . . Disebabkan pengumpulan maklumat yang bermasalah dan pemprosesan yang tidak teratur, idea-idea mereka boleh mengakibatkan pembentukan pemikiran ajaib, ilusi tubuh, kepercayaan ganjil, syak wasangka yang pelik, dan kekaburan kognitif yang menyatukan realiti dengan fantasi' (ms 625). Ketidakupayaan umum personaliti skizotaip untuk menyusun pemikiran mereka menyumbang kepada apa yang dipanggil 'tulisan bertele-tele' Ashbrook, manakala ciri kognitif mereka yang kabur terhadap realiti dan fantasi menyediakan kerangka rujukan untuk obsesi jelas Ashbrook terhadap pembunuhan bersiri dan kepercayaannya yang tidak berasas bahawa dia adalah seorang disyaki pembunuh bersiri. Individu yang mengalami gangguan personaliti schizotypal 'mengembangkan khurafat, idea rujukan, dan ilusi, dan kadang-kadang terlibat dalam aktiviti kegilaan. . . . [kerana mereka] mempunyai kesedaran yang cukup . . . kehidupan untuk menyedari bahawa orang lain mengalami kegembiraan, kesedihan, dan keseronokan, sedangkan mereka, sebaliknya, kosong dan tandus. Mereka berhajat beberapa perkaitan, beberapa sensasi, dan beberapa merasakan bahawa mereka adalah sebahagian daripada dunia tentang mereka. . . . Ilusi mereka yang berulang, pemikiran ajaib dan telepati mereka, dan idea rujukan mereka boleh dilihat sebagai usaha mengatasi untuk mengisi ruang kekosongan mereka, perasaan bahawa mereka 'tergelincir' dan kehilangan semua kehidupan dan makna.' (ms 625) 'Terpencil daripada orang lain dan diri mereka sendiri, mereka juga mungkin merasakan ketakutan akan ketiadaan yang akan berlaku dan diri yang tandus, tidak peribadi, dan tidak wujud. Perasaan sedemikian mendorong mereka juga untuk terlibat dalam tingkah laku, kepercayaan, dan persepsi pelik yang membolehkan mereka mengesahkan semula realiti. Atas sebab inilah antara lain kita memerhatikan bahawa idea-idea rujukan, kewaskitaan, ilusi, dan idea-idea aneh yang melambangkan schizotypal.' (ms 626) Nampaknya munasabah bahawa kematian bapa Ashbrook pada bulan Julai mungkin telah memperhebat dan memburukkan lagi 'keganasannya terhadap ketiadaan yang akan berlaku dan diri yang mandul, tidak peribadi, dan tidak wujud,' meningkatkan tingkah laku, kepercayaan dan persepsinya yang pelik dalam usaha yang semakin sibuk untuk menegaskan. realiti. Imej diri: Terpencil 'Disebabkan disfungsi sosial dan kognitif mereka yang tidak memuaskan, kebanyakan schizotypal membuktikan kebingungan sosial yang berulang serta ilusi diri, depersonalisasi dan penceraian. Ramai yang melihat diri mereka terasing daripada dunia di sekeliling mereka, sebagai makhluk yang sedih dan terasing, dengan renungan berulang tentang kekosongan dan ketiadaan makna hidup. Kognisi yang kurang dan kesan yang tidak harmonis [emosi] schizotypal menghilangkan keupayaan mereka untuk mengalami peristiwa sebagai sesuatu selain daripada fenomena yang tidak bernyawa dan tidak dapat diduga. Mereka mengalami rasa kekosongan dalam dunia objek yang membingungkan dan dicuci. . . . [M] mana-mana schizotypal melihat diri mereka lebih mati daripada hidup, tidak penting, asing dan tanpa badan.' (ms 626) Perwakilan objek: huru-hara 'Dunia dalaman schizotypal. . . . adalah hampir rawak, mengakibatkan rangka kerja yang tidak berkesan dan tidak diselaraskan untuk mengawal ketegangan, keperluan, dan matlamat pesakit. Mungkin untuk sebahagian besar hidup mereka, . . . [rangka kerja psikik ini telah] hanya cekap untuk menyesuaikan diri dengan dunia mereka, mengikat impuls mereka, dan menengahi kesukaran interpersonal mereka.' (ms 626) 'Apabila didorong atau digesa untuk berhubung dengan orang lain, schizotypal selalunya tidak dapat mengorientasikan kecenderungan dalaman mereka dengan cara yang logik; . . . mereka menjadi hilang dalam ketidakrelevanan peribadi dan dalam sisi tangensial yang kelihatan samar-samar, menyimpang, dan tidak berkaitan dengan topik yang dibincangkan. Mereka tidak berhubung dengan orang lain dan tidak dapat menyusun idea mereka dari segi yang berkaitan dengan komunikasi sosial timbal balik. Kecacatan yang meresap daripada . . . unsur-unsur berselerak, keadaan, dan autistik pemikiran mereka . . . hanya mengasingkan lagi ini. . . [individu] daripada orang lain.' (ms 626) Mekanisme pengawalseliaan: Buat asal '[S]chizotypals sering diliputi oleh ketakutan akan perpecahan total, letupan, dan ketiadaan - perasaan yang boleh dilawan dengan memaksa atau membina dunia baru realiti buatan sendiri, realiti idiosinkratik yang terdiri daripada tahyul, syak wasangka, ilusi, dan sebagainya pada. Serangan depersonalisasi yang lebih teruk boleh mencetuskan episod psikotik, ledakan tidak rasional di mana pesakit-pesakit ini terkial-kial mencari untuk membina rasa realiti untuk mengisi kekosongan mereka. ' [penekanan ditambah]. (ms 626) Organisasi morfologi: Berpecah-belah 'Jika seseorang melihat ke dalam organisasi minda schizotypal, seseorang mungkin akan menemui sempadan yang sangat telap antara komponen psikik yang [dalam personaliti yang disesuaikan dengan baik] biasanya diasingkan dengan baik. . . . Akibat daripada operasi pertahanan yang kurang mencukupi dan dibina dengan buruk ini, pemikiran dan impuls primitif biasanya dilepaskan dengan cara yang tidak menentu, lebih kurang secara langsung dan dalam urutan tindakan desultori. Sifat struktur dalaman schizotypal yang cacat secara intrinsik mengakibatkan beberapa sublimasi berasaskan realiti dan sedikit pencapaian yang berjaya dalam kehidupan. Kecacatan ini menjadikan pesakit terdedah kepada dekompensasi selanjutnya - walaupun di bawah tahap tekanan yang sederhana ' [penekanan ditambah]. (ms 626) 'Struktur dalaman schizotypal mungkin diliputi oleh rangsangan yang berlebihan. Ini mungkin berlaku apabila tuntutan dan jangkaan sosial menekan keras terhadap keadaan pilihan mereka yang tidak terlibat atau menarik diri. Tidak dapat mengelakkan pengenaan luaran sedemikian, sesetengah schizotypal mungkin bertindak balas sama ada dengan 'mengkosongkan diri,' hanyut ke dunia lain, atau dengan ledakan paranoid atau agresif.' (ms 626-627) Dalam kes Larry Ashbrook, adalah mudah untuk melihat bagaimana kehilangan satu-satunya sistem sokongan sosialnya dalam kematian ibu bapanya boleh mencetuskan kerosakan yang lebih kurang lengkap dari mekanisme penanggulangannya yang sudah rapuh, mengakibatkan lingkaran yang berbahaya. dekompensasi keperibadian dan, akhirnya, episod delusi yang membosankan, paranoid, psikotik dengan perkadaran tragis. Seperti yang ditulis Millon, '[W]apabila tekanan luaran . . . terutamanya akut, mereka mungkin bertindak balas dengan curahan besar-besaran dan psikotik impuls primitif, pemikiran khayalan, halusinasi dan tingkah laku pelik.' Menurut Millon, '[m]mana-mana schizotypal mempunyai menyimpan kebimbangan dan permusuhan yang teruk ditindas sepanjang hidup mereka. Setelah dibebaskan, perasaan ini meletus dalam banjir yang mengamuk ' [penekanan ditambah]. 'Tunggakan syak wasangka, ketakutan, dan permusuhan telah dinyalakan dan kini meletup dalam pelepasan katartik yang hiruk-pikuk.' (ms 627) Mood/Perangai: Kecewa Larry Ashbrook nampaknya sesuai dengan profil subjenis schizotypal 'berpisah secara aktif'. Perasaan semasa individu ini gelisah dan cemas berjaga-jaga; mereka 'terlalu bimbang dan tidak selesa, terutamanya dalam pertemuan sosial.' Millon menyatakan bahawa kebanyakan orang skizotaip yang pendiam dan bimbang ini 'menunjukkan ketidakpercayaan terhadap orang lain dan mencurigai motif mereka, sikap yang jarang surut walaupun semakin akrab.' (ms 627) Fort Worth Star-Telegram editor bandar raya Stephen Kaye telah melaporkan bahawa apabila Ashbrook melawatnya di pejabat pusat bandar akhbar itu pada bulan Ogos, dia 'sangat mesra' dan 'sangat minta maaf kerana mengganggu saya.' Sikap Ashbrook yang tidak percaya menunjukkan bahawa dia sememangnya mempunyai personaliti skizotaip yang terpisah aktif (iaitu, mengelak), dan bukannya, katakan, gangguan personaliti antisosial atau paranoid, kerana amuk ganasnya mungkin tersilap membawa seseorang untuk mempercayai ke belakang. Rumusan dan Rumusan Untuk menghuraikan Millon (1996), schizotypal yang mengelak telah berputus asa untuk mendapatkan kasih sayang dan keselamatan. Untuk mempertahankan diri daripada perasaan kekosongan, ketiadaan makna dan keputusasaan yang membangkitkan kebimbangan ini, mereka menggantikan pemikiran rasional – yang akan membawa mereka bersemuka dengan 'keganasan yang memusnahkan ketiadaan, perasaan tidak wujud yang akan berlaku' - dengan 'buat-buat percaya. ' dunia . . . orang yang dikhayalkan dan objek yang mereka boleh kaitkan dengan selamat' (ms 629). Surat Larry Ashbrook pada 31 Julai dan 10 Ogos kepada Fort Worth Star-Telegram hanya beberapa minggu sebelum amuknya menawarkan beberapa petunjuk kepada kandungan dunia 'buat-buat' miliknya, di mana dia adalah suspek pembunuhan bersiri di bawah pengawasan operasi CIA. Walau bagaimanapun, pada akhirnya, akibat tragis kegagalan Ashbrook untuk mendapatkan pengesahan awam tentang fantasi khayalannya ('Jelas sekali anda tidak berminat dengan cerita saya... Adakah kerana anda fikir ia tidak masuk akal atau tidak penting?' tulisnya dalam bukunya Ogos. 10 surat kepada Star-Telegram ), Ashbrook terharu dengan kebimbangan depersonalisasi. Millon (1996) menulis bahawa apabila individu skizotaip 'tertimpa oleh ketakutan akan perpecahan total, letupan, dan ketiadaan. . . . [t]serangan depersonalisasi yang teruk ini boleh mencetuskan ledakan psikotik liar di mana pesakit terkapai-kapai mencari untuk mengesahkan realiti.' (ms 623) Apabila kawalan lemahnya runtuh, apabila tekanan meningkat melebihi had yang boleh diterima, nampaknya satu-satunya pilihan yang tinggal dalam fikiran Ashbrook yang bermasalah untuk memulihkan perpaduan psikiknya yang rapuh dan mengesahkan realiti kewujudannya adalah, pada hakikatnya, menggabungkan fantasi dengan realiti dengan menyertainya. 'pseudocommunity' yang berbayang-bayang dan menggubal kebimbangan primitifnya dalam vandalisme dan pembunuhan beramai-ramai yang liar dan huru-hara di dunia nyata. Millon (1996) menulis, 'Untuk mengatasi kebimbangan depersonalisasi dan derealisasi, mereka mungkin didorong ke dalam tingkah laku yang teruja dan pelik, mencipta imej yang aneh dan berhalusinasi, dan menjerit bunyi yang tidak dapat difahami tetapi memohon, semuanya dalam usaha untuk menarik perhatian dan mengesahkan mereka. kewujudan sebagai makhluk hidup. Mereka mungkin bergerak secara tidak rasional hanya untuk membangkitkan respons daripada orang lain, hanya mencipta kacau untuk membuktikan bahawa mereka adalah nyata dan bukan fatamorgana kosong, automaton terapung seperti yang mereka rasakan.' (ms 629) bagaimana carolann dari poltergeist mati
Ironi yang menyedihkan dalam kehidupan Larry Ashbrook ialah dia telah kewujudan sebenar. Dia melepaskan peluru sebenar, mencederakan dan membunuh mangsa sebenar, dan tidak dapat dielakkan menyentuh kehidupan sebenar. Rujukan Persatuan Psikiatri Amerika. (1994). Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (4keed.). Washington, DC: Pengarang. Millon, T. (1996). Gangguan Personaliti: DSM-IV dan Seterusnya (2nded). New York: Wiley. | 
