Pergerakan #ChurchToo kembali meningkat, didorong oleh video, laporan dan dokumentari baharu yang mengisahkan dakwaan penderaan dalam komuniti agama di seluruh A.S.
Jules Woodson, tengah, dari Colorado Springs, Colo., dihiburkan oleh teman lelakinya Ben Smith, kiri, dan Christa Brown semasa demonstrasi di luar mesyuarat tahunan Konvensyen Southern Baptist di Birmingham, Ala., pada hari Selasa, 11 Jun 2019. Foto: AP A laporan layu mengenai penderaan seksual dan berselindung dalam Konvensyen Southern Baptist, denominasi Protestan terbesar di A.S.
A video viral di mana seorang wanita berhadapan dengan paderinya di gereja Kristian yang bebas kerana memangsanya secara seksual ketika dia masih remaja.
A Dokumentari TV mendedahkan penderaan seks kanak-kanak dalam komuniti Amish dan Mennonite.
Anda boleh memanggilnya #ChurchToo 2.0.
Mereka yang terselamat daripada serangan seksual dalam suasana gereja dan penyokong mereka telah menyeru gereja selama bertahun-tahun untuk mengakui tahap penderaan di tengah-tengah mereka dan untuk melaksanakan pembaharuan. Pada tahun 2017 pergerakan itu memperoleh hashtag #ChurchToo , berasal daripada pergerakan #MeToo yang lebih luas, yang memanggil pemangsa seksual dalam banyak sektor masyarakat.
Dalam beberapa minggu kebelakangan ini #ChurchToo telah melihat satu set pendedahan yang sangat sengit merentas denominasi dan kementerian, menjangkau khalayak yang besar dalam tajuk berita dan di skrin dengan mesej yang telah lama bergelut oleh aktivis untuk sampaikan.
Bagi kami ia hanya pengesahan apa yang telah kami katakan selama ini, kata Jimmy Hinton, peguam bela untuk mangsa penderaan dan seorang menteri Gereja Kristus di Somerset, Pennsylvania. Terdapat wabak penderaan mutlak dalam gereja, dalam ruang keagamaan.
Seruan untuk pembaharuan akan menjadi ketara minggu ini di Anaheim, California, apabila Konvensyen Southern Baptist mengadakan mesyuarat tahunannya berikutan laporan luar yang menyimpulkan bahawa pemimpinnya salah mengendalikan kes penderaan dan mangsa yang bertembok batu.
Laporan 22 Mei keluar pada hari yang sama sebuah gereja bebas di Indiana menghadapi perhitungannya sendiri.
lebuh raya bawah tanah di Amerika Syarikat
Beberapa saat selepas paderinya, John B. Lowe II, mengaku hingga bertahun-tahun berzina, ahli lama Bobi Gephart mengambil mikrofon untuk menceritakan kisah selanjutnya: Dia baru berusia 16 tahun ketika ia bermula, katanya.
The video konfrontasi telah menarik hampir 1 juta tontonan di Facebook. Lowe kemudiannya meletak jawatan dari New Life Christian Church & World Outreach di Warsaw.
Dalam temu bual, Gephart berkata dia tidak terkejut bahawa begitu banyak kes kini keluar. Dia telah menerima kata-kata galakan dari seluruh dunia, dengan orang ramai berkongsi kisah penderaan menyayat hati mereka sendiri.
Keadaan menjadi longgar, kata Gephart. Saya benar-benar merasakan Tuhan sedang cuba untuk memperbaiki keadaan.
Bagi kebanyakan gereja, dia berkata, Ini semua tentang menutup, 'Mari teruskan persembahan.' Ada orang yang menyakiti, dan itu tidak betul. Saya masih tidak fikir ramai gereja mendapatnya.
Hinton - yang menyerahkan bapanya sendiri, bekas menteri yang kini dipenjarakan kerana serangan tidak senonoh yang teruk - berkata video tular itu menunjukkan potensi mangsa yang terselamat menceritakan kisah mereka sendiri.
Mereka yang terselamat mempunyai kuasa yang jauh lebih besar daripada yang mereka fikirkan, katanya pada podcast Bercakap Mengenai Penderaan Seks.
Pendedahan #ChurchToo telah muncul dalam semua jenis kumpulan gereja, termasuk denominasi liberal yang mengkhabarkan kesaksamaan jantina dan menggambarkan salah laku seksual paderi sebagai penyalahgunaan kuasa. Gereja Episcopal menyiarkan cerita daripada mangsa yang terselamat pada Konvensyen Umum 2018, dan seorang biskop agung di Gereja Anglikan Kanada meletak jawatan pada April di tengah-tengah dakwaan salah laku seksual.
Tetapi banyak perhitungan baru-baru ini berlaku dalam tetapan Protestan konservatif di mana budaya kesucian telah menonjol dalam beberapa dekad kebelakangan ini - menekankan kewibawaan lelaki dan kesopanan wanita dan tidak menggalakkan dating yang memihak kepada pacaran tradisional yang membawa kepada perkahwinan.
Pada 25 Mei, personaliti TV realiti Josh Duggar adalah dihukum di Arkansas lebih daripada 12 tahun penjara kerana menerima pornografi kanak-kanak. Duggar ialah bekas pelobi untuk organisasi Kristian konservatif dan muncul di TLC sejak dibatalkan 19 Kids and Counting, menampilkan keluarga homeschooling yang menekankan kesucian dan pacaran tradisional. Pendakwa raya berkata Duggar mempunyai minat seksual yang mendalam, meresap dan ganas terhadap kanak-kanak.
Pada 26 Mei Springfield (Missouri) News-Leader dilaporkan secara berturut-turut kes penderaan seks melibatkan pekerja di Kanakuk Kamps, sebuah kementerian kem evangelis yang besar.
Emily Joy Allison, yang kisah penderaannya melancarkan gerakan #ChurchToo , berkata etika seksual yang diwar-warkan di banyak gereja konservatif - dan rasa malu dan kesunyian yang ditimbulkannya - adalah sebahagian daripada masalah. Dia berhujah bahawa dalam bukunya, #ChurchToo: How Purity Culture Upholds Abuse and How to Find Healing.
Allison memberitahu The Associated Press bahawa menangani penyalahgunaan memerlukan kedua-dua perubahan dalam dasar gereja dan teologi. Tetapi dia tahu yang terakhir tidak mungkin di SBC.
Mereka perlu menjalani transformasi yang begitu radikal sehingga tidak dapat dikenali pada akhirnya. Dan itu tidak akan berlaku, kata Allison. Kerja pembaharuan yang tertumpu kepada pengurangan bahaya adalah pendekatan yang lebih realistik, katanya.
Sesetengah peguam bela berharap tumpuan utama terhadap penyalahgunaan boleh membawa kepada pembaharuan yang berkekalan - jika tidak di gereja, maka dalam undang-undang.
Misty Griffin, seorang peguam bela untuk rakan-rakan yang terselamat daripada serangan seksual dalam komuniti Amish, baru-baru ini melancarkan petisyen untuk mendapatkan Akta Hak Kanak-kanak kongres. Sehingga awal Jun, ia telah menarik lebih daripada 5,000 tandatangan.
Ia memerlukan semua guru, termasuk mereka yang berada di sekolah agama dan sekolah di rumah, dilatih tentang penderaan dan pengabaian kanak-kanak dan tertakluk kepada mandat pelaporan, dan juga memerlukan arahan yang bersesuaian dengan umur tentang pencegahan penderaan untuk pelajar. Griffin berkata undang-undang sebegitu penting kerana dalam sistem agama yang autoritarian, mangsa sering tidak mengetahui bantuan tersedia atau bagaimana untuk mendapatkannya.
Tanpa itu, tiada apa yang akan berubah, kata Griffin, pengeluar perunding di dokumentari Dosa Amish.
Dua episod dokumentari , yang ditayangkan perdana pada TV merak pada bulan Mei, mengkaji endemik penderaan dalam komuniti Amish dan Mennonite , mengatakan ia didayakan oleh struktur autoriti patriarki, an penekanan kepada memaafkan pesalah dan keengganan untuk melaporkan salah laku kepada penguatkuasa undang-undang.
Konvensyen Southern Baptist, yang doktrinnya juga menyeru kepada kepimpinan lelaki dalam gereja dan keluarga, telah digoncang terutamanya oleh gerakan #ChurchToo selepas bertahun-tahun aduan bahawa kepimpinan telah gagal menjaga mangsa yang terselamat dan mempertanggungjawabkan pendera mereka.
Pada mesyuarat tahunannya, SBC akan mempertimbangkan cadangan untuk mewujudkan pasukan petugas yang akan menyelia penyenaraian paderi yang boleh dipercayai dituduh melakukan penderaan. Tetapi mangsa yang terselamat mengkritik cadangan itu dan menyeru suruhanjaya yang lebih berkuasa dan bebas untuk melaksanakan tugas itu dan juga mengkaji dakwaan penderaan dan perlindungan. Mereka juga sedang mencari dana pemulihan mangsa yang terselamat dan tugu peringatan yang dikhaskan untuk mangsa yang terselamat.
Momentum untuk perubahan berkembang apabila mereka yang terselamat seperti Jules Woodson, yang didedahkan kepada umum pada 2018 dengan tuduhan serangan seksual terhadap bekas paderi remajanya, berani untuk menceritakan kisah mereka.
Saya rasa, 'Alhamdulillah ada ruang di mana kita boleh menceritakan kisah-kisah ini,' kata Woodson.
Akaun sedemikian membawa kepada penyiasatan bebas, yang laporannya setebal 288 muka surat memperincikan cara Jawatankuasa Eksekutif SBC mengutamakan melindungi institusi daripada kesejahteraan mangsa dan mencegah penderaan.
AJK telah memohon maaf dan mendedahkan senarai menteri yang panjang lebar dituduh melakukan penderaan.
Woodson berkata melihat nama penderanya di atasnya terasa seperti pedang bermata dua.
Ia dalam beberapa cara mengesahkan bahawa pendera saya berada di sana, tetapi ia juga menyedihkan untuk melihat bahawa mereka tahu tetapi tiada sesiapa dalam SBC bercakap untuk memberi amaran kepada orang lain, katanya.
Woodson menambah bahawa dia masih menunggu perubahan yang bermakna: Mereka telah menawarkan kata-kata yang minimum untuk mengakui masalah itu, tetapi mereka telah menawarkan pembaharuan sifar dan tindakan benar yang akan menunjukkan keinsafan atau penjagaan dan keprihatinan yang tulen terhadap mangsa yang terselamat atau orang yang terdedah yang masih belum didera. .
